La fameuse fable "La cigale et la fourmi" de Jean de La Fontaine, vous connaissez ?

Cette fable a pu bercer notre enfance, dans un but recherché, celui d'apprendre un langage commun à reciter "par cœur".

Une expression répétitive à restituer fidèlement et en bon ordre pour pouvoir la rendre mécanique et automatique dans notre esprit. Un enseignement par le formatage de nos mémoires explicites de long terme, impliquant les fonctions de mémorisation au niveau de notre cerveau, cœur et corps.

A travers l'éducation parentale, collective et la morale de cette histoire, nous avons incorporé également l'hérédité de nos modèles de pensée et de comportement dans la dimension relationnelle, émotionnelle et matérielle à avoir avec l'argent dans notre mémoire affective consciente et inconsciente .

Une transmission de critères comportementaux "acceptables" dit de masse sous l'injonction d'une autorité extérieure à nous.

Une histoire sur une interprétation et une façon de faire pour guider nos façons de vivre, qui illustre et forge nos croyances, conditionnements, cultures, compréhensions, fonctionnements et reconnaissances sur la façon d'aborder la relation à l'argent dans son ensemble.

La fourmi et la cigale existe avec des qualités et des vulnérabilités, qui rentrent en résonance avec tout ce qui les entourent et sont basées sur des croyances, peurs et connaissances éducatives inter-intra-trans-générationnelles et sociétales.

La fourmi et la cigale se connaissent à travers le regard et les croyances et les doctrines contées individuelles et collectives transmissent.

C'est le reflet de nos histoires qui débutent par une éducation parentale de base, puis se poursuivent par une éducation culturelle, académique, professionnelle qui s'animent à travers des expériences situationnelles et expérientielles.

Ainsi, une connaissance de soi, conditionnée sur des fondements de transmission collective d'une recette toute faite à appliquer, issue de ce que les autres exigent ou reconnaissent en eux qui se projettent de façon réflexive, répétitive et mécanique sur nous, par le jugement, l'appréciation et l'évaluation extérieure réciproque.

Serions-nous sous l'influence du regard extérieur et en fonction de ce que les autres veulent que l'on soit consciemment et inconsciemment ? 😲 

La connaissance de soi n'est-t-elle pas conditionnée à travers nos personnalités construites, sur la source de la recherche de reconnaissance, récompense, du plaire et du faire plaisir à une externalité au lieu d'une internalité ? 

🔐Pour pouvoir se libérer de ses conditionnements anciens, c'est vouloir mettre à jour et recentrer notre individualité au sein de la source instinctive et intuitive de notre internalité.

🔐C'est vouloir aller à la rencontre de notre vivant par l'apprentissage de nouvelles expériences et connaissances en restaurant sa propre vérité dans sa souveraineté intérieure, par un jeu de questionnement ludique et synchronique pour se réapproprier en soi sa propre opinion et vibration du lien avec l'argent.

🔐Et c'est aussi décider en son âme et conscience de se libérer de ses peurs infondées qui squattent dans nos profondeurs cachées, sans que nous en ayons conscience.

Revenons au contexte de la fable (récit de fiction exprimant une vérité générale), la question qui peut être posé est :

Préfères tu accumuler, épargner, dans la peur de manquer ou la peur du lendemain ?

Une préférence pour profiter des fruits de tes efforts tout en répondant à tes besoins connus existants présents, calculés par une valeur actualisée nette (VAN), c'est une technique de financier 😊 pour pouvoir en jouir lors de l'arrivée réelle du passage de la catégorie sociale d'agent économique actif à d'agent économique retraité, le tout englobé dans un flux temporel variable entre 20 ans et 40 ans  ? (un principe dit de fourmi)

ou

Préfères-tu jouir des fruits de tes efforts dans l'immédiateté sans te préoccuper du lendemain ?

Une préférence qui s'aligne à tes besoins connus et conscients du moment et qui t'anime et te fait sentir vivant ? (un principe dit de cigale)

Déjà une idée, plutôt cigale ou fourmi ?

Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse, c'est nos aptitudes et nos attitudes qui définissent l'incarnation de ce que nous sommes dans le moment présent.

Poursuivons ensemble, si vous êtes d'accord, pour vous aider à clarifier votre réponse spontanée du moment.

Notre relation à l'argent raconte et définit nos personnalités, nos comportements et nos façons d'appréhender la vie.

Définir nos besoins essentiels et non-essentiels est une étape fondamentale à formuler pour connaitre le pendant du besoin de nos ressources.

Etes-vous dans la capacité de formuler vos besoins essentiels physiques et/ou psychiques du moment qui répondent à vos nécessités primordiales, vos besoins élémentaires puis secondaires en étant à l'écoute de vos exigences intérieures ?

L'acte du jeu scénarisé est le suivant;

Utiliser ses ressources sur base de croyances conscientes ou inconscientes pour répondre à des besoins connus, sous la variante d'une connaissance de ses besoins essentielles et non-essentielles tangibles et intangibles.

Installons maintenant la pièce de théâtre qui peut être jouée entre de nombreux autres archétypes fictifs qui suivent :

Toute ressemblance avec une personne existante ou ayant existé est purement fortuite

Un archétype modulable basé sur la croyance "je compte sans compter sur l'extérieur pour répondre de mes besoins au moment venu", il y'aura toujours quelqu'un pour m'aider à répondre de moi durant les saisons de pénurie.